( وفي سوى ذلك ) التكرار ( بالكسر ائتيا ) على الأصل لأمن اللبس نحو : « 702 » - يا للكهول وللشبان للعجب ( شرح 2 ) واللام فيه أيضا مفتوحة . وهو الشاهد حيث فتحت فيه اللام لتكرير حرف النداء ، واللام في لأناس مكسورة لأنه مستغاث من أجله . والعتو بضم العين المهملة والتاء المثناة من فوق وتشديد الواو من عتى يعتو إذا استكبر وهو مبتدأ . وفي ازدياد خبره . ومحل الجملة الجر لأنها صفة لأناس . ( 702 ) - صدره : يبكيك ناء بعيد الدار مغترب قائله مجهول قاله اللخمي . وهو من البسيط : أي يبكى عليك ناء أي بعيد وهو فاعل يبكى . وبعيد الدار صفته وإضافته غير محضة فلذلك وقعت صفة للنكرة . ومغترب صفة أخرى بمعنى غريب . واللام في للكهول مفتوحة وهو منادى . والشاهد في وللشبان حيث كسرت فيه اللام ، والقياس فتحها حملا على المعطوف عليه ، ولكن لما كان معلوما وزال اللبس ولم يكرر حرف النداء كسرت . واللام في للعجب مكسورة أيضا لأنها لام المستغاث من أجله . ( / شرح 2 )

--> ( 702 ) - عجز بيت بلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 47 وشرح قطر الندى ص 219 والمقاصد النحوية 4 / 257 . وصدره : يبكيك ناء بعيد الدار مغترب